I Borås tidning finns döpta i Svenska kyrkans församlingar med som "legal nyheter".
Jag har inte sett notiser från de baptistiska församlingarna, men jag förutsätter att BT räknar även dessa som dop (även om tidningen inte längre har en så uttalad kyrkogrupp på redaktionen).
Att som legal nyhet ha nyfödda som motvikt till dödsannonserna skulle väl annars vara mer naturligt.
Jag prövar motsatsen: dopet som illegal nyhet. Så har det varit i historien, och är på vissa platser.
Är doplistan en rest av enhetssamhället där dopet konstituerade samhällstillhörigheten? När kommer listan med "omskurna" i balanseringen att inkludera alla?
Är det ett problem? Nej, inte alls, men det är tillräckligt för att få mig att tänka. Varför ska vi i Svenska kyrkan lägga ur en lista på döpta i tidningen? På hemsidan: javisst, med en uppmaning till förbön för barn och föräldrar. I församlingstidningen: javisst, för att påminna oss vårt eget dop. I gudstjänsten: javisst, med ljuständning och förbön.
I BT?
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar